Années 1970 : la bourgade kabyle de M’Chedallah, la Maillot de l’Algérie coloniale. Une jeune femme de 22 ans, Dominique Martre, rejoint son poste d’enseignante au titre de la coopération. « J’avais 22 ans et j’étais enseignante dans un collège de grande Kabylie. C’étaient dans les années 1970. Chaleureusement accueillie par les femmes dans leurs maisons, je consignais au quotidien dans mon journal ce que je vivais d’étonnant et d’intime avec elles. J’y notais aussi ce que je découvrais, observais et partageais dans l’univers du dehors, celui des hommes… ». Durant une année, Dominique Martre entre dans les maisons, accède à l’intimité des femmes qui l’accueillent et se confient. Peu à peu, la société kabyle locale, dominée par des figures masculines, se dévoile et prend forme. Commencent à se dessiner des « histoires de vie » marquées par l’ombre et le poids de la colonisation, du patriarcat, par l’émigration, par les conflits générationnels, entre tradition et modernité… Ce récit court sur près de 50 ans ! Car Dominique Martre est plusieurs fois retournée en Algérie, a su conserver, in situ ou en exil, les liens d’amitié et de franchise. Elle a su écouter et restituer ces « histoires de vie », celle de Hassina, Anissa, Safia, Saliha ou d’Ursula mais aussi celle de Messaoud, de Tayeb ou de Bachir. Mieux, elle a gagné la confiance de femmes et d’hommes qui ici se racontent et dévoilent l’intimité de cette société kabyle, du côté de M’Chedallah. Elle dévoile aussi la société algérienne des années 70, montre la situation de l’hôpital et de la santé, le virage de l’enseignement : l’arabisation et l’islamisation de la jeunesse algérienne confiée à des prétendus enseignants débarqués d’Égypte. Plus qu’un livre sur le sort – peu enviable – des femmes (et des hommes) kabyles de M’Chedallah, cette «Kabylie en partage» illustre comment des femmes et des hommes «continuent à tracer des chemins de liberté».

La Kabylie en partage, préface de Tassadit Yacine, Ed Sans nom & Koukou, 2021

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